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古稱性愛准備活動為“戲道”

性愛准備活動有很多“教程”,作為醫學文化鼻祖的中醫,又是如何說的呢?中醫稱性愛准備活動為“戲道”,力求做到“養生型性愛”。強調性生活前要有一個充分的從精神到身體兩方面的准備階段,不能一味圖快,只有通過柔情蜜意地依偎、觸撫和情話,使雙方達到精神意識和諧,性欲高漲時才開始性愛活動,這樣做才會達到雙方面的美滿協調,同時還會起到益壽延年養生的作用。不僅如此,這種性愛准備活動“戲道”,還會讓女人皮膚非常光潔,男人精力充沛。

  “戲道”的起源是中醫古籍《養生方》,這本中醫古籍將性愛准備活動稱為“戲道”。其具體描述為:徐(口句)(徐緩吐氣)、徐抱、徐傅(輕柔依偎撫附)、徐操(輕緩操摸)、徐撼(徐緩搖動)5種方式,並適當配合氣功導引(如吸吮對方口津,意守丹田,閉目內想,吸精引氣等)。這樣不僅能使雙方情欲感動,心性爽快,如果常常行之,還能有防老抗病之效果。《洞玄子》也認為房事前“和志”(即戲道)是性和諧所要求的。對如何做到這一點,還有一段頗為通俗明白的敘述。如采取:“男箕坐,抱女子懷中,於是勒纖腰,撫玉體,申燕婉,敘綢缪,同心同意,乍抱乍勒,二形相傳,兩口相(口焉)……”等一系列動作。從而使“男感陰氣”,“女感陽氣”,雙方情欲熾盛漸趨同步,然後行事自然其樂融融,歡娛無窮,這樣對身心健康有益。這與現代性知識要求刺激“動情區”的主張是一致的。

  《玉房指要》指出:正常男女“情意合同,俱有悅心”時,是能夠達到“女質振感,男莖盛”的效果的。如“戲道”後,仍不興奮,認為可能是“多發於內疾”,就應積極治療或節制房事。《廣嗣紀要》說“夫婦不相和悅,雖交而情不美”,如果通過撫觸、擁抱,一方仍不能激發情欲,就不應強行交合。《洞玄子》雲:“若男搖女不應,女動而男不從,非直損於男子,亦乃害於女人”。《玉房秘訣》還有這樣一段:“今欲強交接,玉莖不起,面慚意羞,汗如珠子,心情貪欲,強助以手……。”大意是:在“和志”後,男女未達到“神和意感,兩情歡洽”的時候,勉強交接,由於緊張使陰莖不能勃起,內心感到羞慚,汗流如珠,但心裡不罷休,貪想片刻之歡,用手相助,強行性交。中醫認為其實這樣是遠不能達到心理和生理上協調一致的境界,也容易損害健康,而且可能在精神上形成惡性循環,所以是非常不可取的。

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